又称茶具,烹茶、沏茶、饮茶有关的各种用具的总称。随着饮茶方法和习俗的改变,饮茶器具逐渐转变为单指饮茶用的茶碗、茶盏、茶壶茶杯、茶盘等狭义的茶具。中国古代用的茶具,只是从日常用的一般食用器具中选用的。在中国古籍中,西汉·王褒《僮约》有“烹茶尽(净)具,以盖藏”的记载。这是烹茶已有专用器具的最早记录。到了饮茶盛行的唐代,陆羽在《茶经·四之器》中才有一整套饮茶用器的叙述。
又称茶具,烹茶、沏茶、饮茶有关的各种用具的总称。随着饮茶方法和习俗的改变,饮茶器具逐渐转变为单指饮茶用的茶碗、茶盏、茶壶茶杯、茶盘等狭义的茶具。中国古代用的茶具,只是从日常用的一般食用器具中选用的。在中国古籍中,西汉·王褒《僮约》有“烹茶尽(净)具,以盖藏”的记载。这是烹茶已有专用器具的最早记录。到了饮茶盛行的唐代,陆羽在《茶经·四之器》中才有一整套饮茶用器的叙述。他指的是调制饮用饼茶的一应用器,包括炙茶、碾茶、煮茶、贮茶、饮茶等方面的器具,有:风炉、灰承、筥(竹或籐编的炭篓)、炭挝(敲碎炭用的挝或斧)、火筴(火箸)、鍑(釜或锅)、交床(鍑的支架)、夹(烤茶用的青竹制竹夹)、纸囊(纸袋)、碾、拂末(用羽毛制成,作拂掃茶末用)、罗(绢筛)、合(竹盒或木盒)、则(用贝壳或铜、铁、竹制的匙,作度量茶末多少用)、水方(盛水的木桶)、漉水囊(过滤水的器具)、瓢、竹筴(小竹帚,搅拌茶汤用)、鹾簋、
(鹾音cuo,簋音guí,放盐的器皿;
,取盐用的竹片)、熟盂(盛开水用的陶瓷制品)、碗、畚(存放碗的箱子)、扎(棕刷帚)、涤方(盛洗涤器具污水的木盆)、滓方(盛渣滓的木盆)、巾(揩拭各类器物用)等。另外还附有专作陈列和收藏这些茶具用的具列(茶具架)和都篮(茶具箱)。陆羽还一一形象地描述了它的规格要求、制作材料、方法和用途。
唐代烹茶主要用器是风炉和鍑(即釜或锅)。陆羽设计的风炉,基本上和古代鼎的形状差不多,用铜铁铸造,可以放在桌上起火烹茶所以也称这样的烹茶风炉为“鼎”。唐代以后在宋、元、明、清等历代文献中,又有用石鼎、石灶、竹炉、竹灶、地炉、地灶、瓦炉、瓦鼎等用以烹茶的。关于烹茶用的鍑,在《茶经》中除具体叙述用生铁冶铸外,还指出洪州(今江西南昌一带)有用瓷制的,莱州(今山东掖县一带)有用石制的。并说用瓷和石制的鍑配以古鼎般的风炉是够古雅的,可惜欠坚固耐用,用银做的鍑当然清洁高雅,毕竟近于奢侈,所以认为还是铁制的鍑可耐久用。
自宋代饮茶习惯从烹改为“点注”后,茶具也随之精简。宋代的一些茶叶专著中,一般只列茶碾、茶箩、茶盏、茶匙和汤瓶等与饮茶关系最密切的器具。随着制茶从压制团饼茶转为生产散茶,明代以来饮茶已普遍采用开水冲泡方法,茶具也已专指饮茶用的器皿了。
饮茶无论采取烹煮、点注或冲泡,最终都是置茶汤于碗盏或茶壶,以供人们品饮的;而茶的色、香、味,也只有通过碗或盏等,才能为人们的感官所识别和领略,因此好茶好水,也还要有好的茶具,才能更好地衬托出茶汤的色泽艳丽和峰杪挺秀,增进品赏茶的情趣。中国历代茶具出现过陶器、瓷器、铜器、铁器、锡器、金银器、玉器、玛瑙器、漆器,还有玻璃器、搪瓷器等等,而以陶瓷制品为主。饮茶风习的传播与陶瓷业的发展有着密切的关系,历史上不少名窑,如官、哥、汝、定、钧五大名窑以及江苏宜兴紫砂陶等,都以生产茶具而闻名迩遐。
近代中国的茶具种类繁多,除了“白如玉,薄如纸,明如镜,声如罄”有假玉器之称的“景瓷”、色泽柔和,细腻雅致的“宜陶”、古雅清沏的釉下青花瓷“雪拉同”等历史名产外,南方北方都有特色的彩釉茶具生产。又加上“广彩”、“施金加彩”等新工艺,千姿百态,绚丽闪烁。脱胎漆器茶具,玻璃和搪瓷茶具,常为人们普遍乐用。
选用茶具一般与各地饮茶习惯和饮用茶类有关。东北、华北一带多数用瓷壶或有盖瓷杯泡饮花茶,江浙一带习惯用有盖瓷杯或紫砂壶直接泡饮绿茶,而重于品评色、香、味的茶叶爱好者,则喜欢选用陶瓷茶具。用玻璃杯冲泡碧螺春、龙井、君山银针等名茶,可欣赏翠绿嫩芽,别有风趣。“烹饮四宝”(潮汕风炉、玉书碨、孟臣罐、若琛瓯)用于烹饮乌龙茶,最能鉴赏茶的韵味。如在车间、工地饮茶,多用既保温,又耐用的搪瓷杯或粗瓷杯。
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