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桐柏山歌艺术探源与史料整理

作者：张宛艳

出版时间： 2020-06

ISBN： 978-7-109-26875-3

出版社：中国农业出版社

山歌研究桐柏县

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简介

目录

绪论: 劳动创造历史，民歌起源于劳动。马克思说：“民歌是唯一的历史传说和编年史[1]。”河南所在的中原地区，历史悠久，文化厚重，是中华民族的发祥地，也是中华文明的发源地。具有古老文明基因的河南民歌，是中原地区历史文...

第一章　桐柏山歌的艺术背景: 上海音乐学院博士研究生导师洛秦教授，曾在其所撰写的《音乐中的文化与文化中的音乐》一书中提出：“音乐的意义，在不同的民族和文化中[1]”。人类历史文化的多样性，是世界各地人们的身份认同和文化认同的前提条件...

第二章　桐柏山歌的艺术特点: 一首小小的山歌，往往包含有当地生活环境中许多种民俗文化的元素，如地理环境元素、早期文化元素、地方方言元素、社会文化元素和民风民俗元素等。桐柏山歌的歌词内容多种多样，语言通俗易懂朗朗上口，旋律质朴舒展...

第三章　桐柏山歌的演唱技巧: 历史上的桐柏山，山高坡陡，交通不便，所以这里一直就有“望山跑死马”“抬头看得见，相会要一年”和“看起来近，走起来远”的俗语。因此，桐柏山歌不仅有抒发感情、愉悦身心的功能，还是山里面的人一种特殊的传递信息的手...

第四章　桐柏山歌的题材分类: 桐柏山歌的题材内容丰富多彩。举凡劳动生产、伦理道德、生活仪式、天文地理、农事知识、民风民俗、天文地理、历史传说以及男女恋情等，平时生产生活中的任何一景一人一物一事均能入歌，洋洋大观，包罗万象，应有尽有。在...

第五章　桐柏山歌里的农事活动: 桐柏县境内的农业发展较早，农作物种植历史悠久，各种作物的种类繁多，积淀的文化色彩较浓，在神话传说、山歌、故事、名人题咏中均有反映，很早就有“走到天边，好不过太白顶圆圈，吃的是细米白面，烧的是松毛胡叶”等山...

第六章　桐柏山歌里新旧社会的妇女形象: 流传久远的桐柏山歌作为淮源民间文化的民俗瑰宝，以其丰富的内容、优美的旋律、多样的演唱形式，受到当地群众的喜爱。它之所以在民间有着旺盛的生命力，一个最主要的原因：农村的青年妇女是桐柏山歌的演唱主体，唱...

第七章　桐柏山歌里的红色故事: 桐柏地区在20世纪20年代后，一直都是中国共产党领导的革命根据地，从第二次国内革命战争至解放战争时期，这里红旗猎猎，号角阵阵，展现了可歌可泣的壮丽画卷。因此，桐柏山被誉为是一座革命风雷激荡、革命成就辉煌...

第八章　桐柏山歌“非遗”传承人口述史料: 过去，桐柏山歌具有“没有曲谱，即兴创作”的特点。没有曲谱，是因为桐柏山歌在流传过程中，几乎都是处于大山和农村这些物质条件相对落后的环境中，这里群山环抱，重重叠叠，绵延深长，有限的土地大多数分布在山冲里，...

后记: 笔者选择桐柏山歌作为本书的主要研究对象，缘于2016年参加桐柏县文化部门组织的一次文艺汇演。那是第一次近距离、真实地接触到了桐柏山歌。当时就被它那质朴的歌词、整齐的句式以及演唱者嘹亮、清脆的声音所折服...

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